개요
칸트 윤리학에 대한 비판을 바탕으로 새로운 윤리학의 체계를 세우려는 쇼펜하우어의 논문으로 그의 후기 저술에 속하는 책. 쇼펜하우어는 칸트 윤리학에 내재한 오류와 모순을 분석하면서, 자신의 윤리학을 정립했다. 도덕의 기초를 이성과 법칙으로 보는 칸트와 달리 동정심을 도덕의 기초로서 제시했다. 또한 책은 인도 철학과 불교 철학의 사유를 빌려와 도덕적 행위와 도덕적 삶에 대한 성찰을 제공했다.


목차
들어가는 말
 
제1장 입문
1. 문제에 관하여
2. 일반적 회고
 
제2장 칸트 윤리학의 기초에 대한 비판
3. 개요
4. 칸트 윤리학의 명령적 형식에 대해
5. 우리 자신을 위한 의무의 가정에 대해
6. 칸트 윤리학의 기초에 대해
주
7. 칸트 윤리학의 최고 원리에 대해
8. 칸트 윤리학의 최고 원리에서 파생된 형식들에 대해
9. 칸트의 양심론
10. 예지적 특성과 경험적 특성에 대한 칸트의 학설 - 자유의 이론
주
11. 칸트의 오류에 대한 확대경으로서의 피히테의 윤리학
 
제3장 윤리학의 근거
12. 요구 사항
13. 회의적 견해
14. 반도덕적 동인
15. 도덕적 가치를 지니는 행위들의 기준
16. 참된 도덕적 동인과 그에 대한 증명
17. 정의의 덕
18. 인간애의 덕
19. 도덕의 기초에 대한 증명
20. 성격들의 윤리적 차이에 대해
 
제4장 윤리적 근원 현상에 대한 형이상학적 설명
21. 이 장의 첨가에 대하여
22. 형이상학적 기초
판정
 
해제-이것은 너다
1. 쇼펜하우어의 삶
2. 시대적 배경
3. 칸트 윤리학에 대한 비판
4. 쇼펜하우어 윤리학의 근거
5. 학술원 판정에 대한 반박
6. 쇼펜하우어 윤리학의 현대적 의미
 
주
더 읽어야 할 자료들
옮긴이에 대하여