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<어둠을 껴안기: 소니의 블루스에 나타난 퀴어한 시간 연구>
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2023.05.03 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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85
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<디스토피아적 근미래와 청소년문학 읽기 -파올로 바치갈루피(Paolo Bacigalupi)의『십 브레이커』(Ship Breaker)를 중심으로>
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2023.05.03 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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84
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<정약용의 ‘선제(善際)’공동체에서 공동체 윤리의 재구성>
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2023.04.19 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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83
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<조선시대 가족 친족 연구의 현황>
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2023.04.19 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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82
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<같은 경험의 기록과 기억의 거리 - 『호구일록』과 『평창일기』를 중심으로->
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2023.04.05 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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<미래를 퀴어링하는 소설들>
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2023.04.05 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2024-02-21 |
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디스토피아적 근미래와 성장서사 —옥타비아 버틀러의 『씨앗을 뿌리는 사람의 우화』
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2022.11.16 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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박정희 정권의 국민표준의례 제정 의미
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2022.11.16 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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재미 한인 귀환이민 동기 연구
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2022.11.02 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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지역에서 청년 퀴어로 살아가기
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2022.10.19 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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해리엇 윌슨의 『우리의 검둥이』에 나타난 퀴어성과 가정의 문제
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2022.10.05 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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추사(秋史) 김정희(金正喜)의 중국 문화 인식 - 청대(淸代) 사상가들(옹방강·완원)과 문화교류를 중심으로 -
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2022.09.21 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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동일성에서 관계-속의-타자성으로 ―동시대 포스트휴먼 SF 서사에 나타난 포스트젠더 플롯의 의미망
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2022.09.21 |
산학협력 3호관 202호(자료실) |
2023-02-07 |
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관계적 주체와 ‘함께-말하기’의 조건
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2022.06.08 |
전남대학교 산학협력단 3호관 202호 |
2023-02-07 |
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세계 여성의 날’의 도입과 인식의 변화 추이
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2022.06.08 |
전남대학교 산학협력단 3호관 202호 |
2023-02-07 |
